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尋夢(mèng)次元——2014北京

發(fā)布時(shí)間:2022-05-19 08:15:14瀏覽:7245點(diǎn)贊:

表演藝術(shù)展天數(shù):2014年11月12日(周二)—12月12日(周日)

揭幕天數(shù):2014年11月12日(周二)16:30

表演藝術(shù)展處所:北京建筑物設(shè)計(jì)表演藝術(shù)中心(華中東路570號(hào))

主 辦:北京市建筑物設(shè)計(jì)理事會(huì)服務(wù)部、北京市總體規(guī)劃和建設(shè)局管理處

承 辦:北京建筑物設(shè)計(jì)表演藝術(shù)中心

協(xié) 辦:北京大學(xué)音樂大學(xué)

北京版畫浮雕院

上海交通大學(xué)建筑物與總體規(guī)劃設(shè)計(jì)大學(xué)

策 展 人:科楓

尋夢(mèng)次元——2014北京浮雕表演藝術(shù)應(yīng)邀展由北京市建筑物設(shè)計(jì)理事會(huì)服務(wù)部、北京市總體規(guī)劃和建設(shè)局管理處承辦,北京建筑物設(shè)計(jì)表演藝術(shù)中心協(xié)辦,北京大學(xué)音樂大學(xué)、北京版畫浮雕院、上海交通大學(xué)建筑物與總體規(guī)劃設(shè)計(jì)大學(xué)協(xié)辦,應(yīng)邀北京大學(xué)音樂大學(xué)科楓老先生做為表演藝術(shù)展策展人,舊友了99位北京音樂家的約150件(組)經(jīng)典作品,分成四大股,總體呈現(xiàn)出了北京浮雕的多姿多彩與生機(jī)逼人的心愿與熱忱。

《Phoenix (太陽隊(duì))》,37cm×34 cm × 46cm,陶,2006,羅小保姆

《浮云》,300cm ×170cm,玻璃鋼丙烯著色、石榴樹干、晴綸棉,2014,韋天瑜

《旅途》,170cm×120cm×169cm,木、鐵,2013,邱加

表演藝術(shù)展首次對(duì)北京本土老中青三代浮雕音樂家的創(chuàng)作進(jìn)行總體梳理與集中呈現(xiàn)出,體現(xiàn)了北京浮雕音樂家們的執(zhí)著表演藝術(shù)探索和對(duì)浮雕表演藝術(shù)語言的多樣性發(fā)揮,突顯北京浮雕音樂家敏銳地現(xiàn)實(shí)感以及對(duì)本土文脈的觸摸與詮釋。本次表演藝術(shù)展匯集了表演藝術(shù)、建筑物、總體規(guī)劃等領(lǐng)域音樂家及設(shè)計(jì)師參展,形成了專業(yè)跨界的尋夢(mèng)次元,再次升溫城市發(fā)展中的浮雕表演藝術(shù)情懷,引導(dǎo)浮雕表演藝術(shù)與城市公共空間進(jìn)一步融合,點(diǎn)燃北京建筑物設(shè)計(jì)的未來想象,激發(fā)對(duì)北京建筑物設(shè)計(jì)與公共表演藝術(shù)歷程的回望與思考,而尋夢(mèng)次元正契合這樣一種回顧和展望。

《馬克思與恩格斯》,高132cm,玻璃鋼,1985,章永浩

《沒有什么是不可能的》,200cm×20cm×8cm,鐵,2010,施勇

《聶耳頭像》,高50cm,石膏,1985,張充仁

浮雕是城市之眼,城市品質(zhì)的體現(xiàn),北京開埠以來便不乏浮雕的身影,從昔日的歐戰(zhàn)紀(jì)念碑甚至李鴻章像,到孫中山像、魯迅像、蔡元培像、巴金像,以及普希金像、莎士比亞像,無不例外的展現(xiàn)了每個(gè)時(shí)代的城市風(fēng)范。1985年,中國第一座戶外的馬克思恩格斯像矗立起來;1993年,第一座市長像——陳毅像在北京南京路外灘矗立起來,以及1990年建成的五卅紀(jì)念碑、2000年建立的在世紀(jì)大道的東方之光等等,北京的浮雕文化被不斷續(xù)寫。

《拳擊時(shí)代》(14只),可變尺寸,青白瓷,2002,劉建華

《少女》,高40cm,鑄銅,1985,陳道坦

《生生不息》,1200 cm×800 cm×600cm,綜合材料,2010,楊劍平

尋夢(mèng)次元——2014北京浮雕表演藝術(shù)應(yīng)邀展以全景觀的方式總體呈現(xiàn)出北京浮雕表演藝術(shù)生態(tài)與風(fēng)貌,既體現(xiàn)了北京這座城市的浮雕表演藝術(shù)底蘊(yùn),又用浮雕這樣一種表演藝術(shù)語言彰顯了北京的城市發(fā)展、城市觀念、城市形態(tài)、城市品質(zhì)、城市情懷、城市生機(jī)、城市開放度、城市包容度,也展現(xiàn)了北京城市的表演藝術(shù)縮影與浮雕軌跡。

《水月志》,210cm×81cm×78cm,樹脂、不銹鋼,2013,林森

《天空》,120cm×80cm×18cm×9,燈箱,2010,申凡

《飲水的熊》,23 cm×54 cm×60cm,大理石,1982,楊冬白

本次表演藝術(shù)展分成五個(gè)部分,表演藝術(shù)展形態(tài)與次元遷移同構(gòu)。第一個(gè)股歷史回眸,參展音樂家包括張充仁、陳道坦、章永浩等老一輩浮雕大家,除了其所創(chuàng)作的紅色經(jīng)典之外,還涵蓋了為北京建筑物設(shè)計(jì)做出杰出貢獻(xiàn)的一批代表浮雕家與代表性經(jīng)典作品,尤其是幾乎家喻戶曉甚至成為北京城市地標(biāo)、形象的代表性城雕。第二股城市尋夢(mèng),夢(mèng)幻與遐想成為這一單元的關(guān)鍵詞,張海平、韋天喻、蔣鐵驪、林森等音樂家的經(jīng)典作品繼續(xù)闡釋著北京這座城市的生機(jī)與心愿,他們既關(guān)注當(dāng)代人的生活,同時(shí)又用自己的表演藝術(shù)語言勾畫著城市的現(xiàn)在與未來。第三個(gè)股多元足跡,集結(jié)了楊冬白、何勇、王建國、邱加、高珊、羅小保姆、呂旗彰等眾多音樂家的經(jīng)典作品,從中呈現(xiàn)出了浮雕之間的不同形態(tài)、不同張力,但其中又相互連結(jié)與互動(dòng)。在第四股次元跨越篇章中,楊劍平、劉建華、申凡、張健君、計(jì)文于、施勇、陰佳、袁烽、張建龍等音樂家走向空間,關(guān)注天數(shù),穿越跨界的次元,用浮雕的造型手段探索當(dāng)代表演藝術(shù)之路,并在浮雕與泛浮雕之間尋找造型語言的可能性。

《障礙性閱讀》,204cm×137cm,發(fā)泡海綿、人發(fā),2012,高珊

托起明天的太陽,蔣鐵驪

云上的日子尺寸:50cmx105cmx5cmx4 材質(zhì):鏡面不銹鋼、鋼絲 2014 呂旗彰

特別值得關(guān)注的是,在本次表演藝術(shù)展籌辦過程中還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)學(xué)習(xí)浮雕的盲人團(tuán)隊(duì),首次在公共空間中向世人展示出了神話般的盲人浮雕,亦續(xù)寫了北京浮雕表演藝術(shù)的又一傳奇,從而強(qiáng)化了次元尋夢(mèng)的時(shí)代主題,也為這次浮雕展添上引人入勝、意味深長的精彩一筆,傳奇般的盲人浮雕正應(yīng)驗(yàn)了浮雕是觸摸的表演藝術(shù)這句著名格言,成為本次表演藝術(shù)展第五個(gè)股盲雕傳奇特展,為本次表演藝術(shù)展完美收官。

作者 宋爾凡(微弱視)已扣

作者 尹楚清(微弱視)

作者 張海濱(全盲)

作者 周承禹(全盲)已扣

作者 朱雨虹(微弱視)

老一代的前輩,用他們一生的造詣鐫刻了時(shí)代的經(jīng)典。新一代的中青年音樂家,以更加開放的思維,運(yùn)用新媒體與新媒介打開了一個(gè)新世紀(jì)的全新次元,無論是回溯還是尋夢(mèng),多元還是跨界,他們都用自己的造型語言呈現(xiàn)出著城市的性格、品質(zhì)與生機(jī)!

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